I.am/present/ In the Eucharist, really - - Jesus

文 ： 來
鳴謝 余福綿神父 審核

問 ：

天 主 教 在 感 恩 聖 祭 ( 彌 撒 ) 中 所 用 的 麵 餅 與 酒 是 否 只 是 代 表 基 督 的 一 種 象 徵 式 記 號 呢 ？ 我 怎 能 解 釋 有 關 基 督 真 實 臨 在 於 聖 體 內 的 天 主 教 訓 導 呢 ？

 

答 ：
聖 經 根 據 

首 先 ， 聖 經 告 訴 我 們 ， 耶 穌 確 實 建 立 了 聖 體 的 聖 事 。 瑪 竇 福 音 26: 26- 28記 載 ：

  他 們 正 吃 晚 餐 的 時 候 ， 耶 穌 拿 起 餅 來 ， 祝 福 了 ， 擘 開 遞 給 門 徒 說 ： 「 你 們 拿 去 吃 吧 ! 這 是 我 的 身 體 。 」 然 後 ， 又 拿 起 杯 來 ， 祝 謝 了 ， 遞 給 他 們 說 ： 「 你 們 都 由 其 中 喝 吧 ! 因 為 這 是 我 的 血 ， 新 約 的 血 ， 為 大 眾 傾 流 ， 以 赦 免 罪 過 。 」

耶 穌 並 沒 有 說 這 些 餅 酒 只 是 象 徵 式 記 號 。 其 實 在 若 望 福 音 6: 48- 58已 經 解 釋 得 很 清 楚 ：

  「 我 是 生 命 的 食 糧 。 你 們 的 祖 先 在 曠 野 中 吃 過 「 瑪 納 」 ， 卻 死 了 ； 這 是 從 天 上 降 下 來 的 食 糧 ， 誰 吃 了 ， 就 不 死 。 我 是 從 天 上 降 下 的 生 活 的 食 糧 ； 誰 若 吃 了 這 食 糧 ， 必 要 生 活 直 到 永 遠 。 我 所 要 賜 給 的 食 糧 ， 就 是 我 的 肉 ， 是 為 世 界 的 生 命 而 賜 給 的 。 」 因 此 ， 猶 太 人 彼 此 爭 論 說 : 「 這 人 怎 能 把 他 的 肉 ， 賜 給 我 們 吃 呢 ？ 」 耶 穌 向 他 們 說 ： 「 我 實 實 在 在 告 訴 你 們 ： 你 們 若 不 吃 人 子 的 肉 ， 不 喝 他 的 血 ， 在 你 們 內 ， 便 沒 有 生 命 。 誰 吃 我 的 肉 ， 並 喝 我 的 血 ， 必 得 永 生 ， 在 末 日 ， 我 且 要 叫 他 復 活 ， 因 為 我 的 肉 ， 是 真 實 的 食 品 ； 我 的 血 ， 是 真 實 的 飲 料 。 誰 吃 我 的 肉 ， 並 喝 我 的 血 ， 便 住 在 我 內 ， 我 也 住 在 他 內 。 就 如 那 生 活 的 父 派 遣 了 我 ， 我 因 父 而 生 活 ； 照 樣 ， 那 吃 我 的 人 ， 也 要 因 我 而 生 活 。 這 是 從 天 上 降 下 來 的 食 糧 ， 不 像 祖 先 吃 了 「 瑪 納 」 仍 然 死 了 ； 誰 吃 這 食 糧 ， 必 要 生 活 直 到 永 遠 。 」

有 些 人 因 耶 穌 說 這 些 話 而 離 開 了 祂 ， 但 祂 未 到 最 後 晚 餐 時 都 未 有 正 式 說 明 祂 的 血 與 肉 就 在 餅 酒 裡 。 其 實 更 好 說 ： 不 是 基 督 象 徵 式 臨 在 ， 而 是 餅 酒 才 是 象 徵 。 因 為 基 督 的 肉 身 、 寶 血 、 靈 魂 與 天 主 性 全 部 都 臨 在 於 聖 體 聖 血 內 ， 而 餅 酒 只 是 象 徵 式 的 外 表 。

教 會 傳 承

「 實 體 轉 變 」 這 名 詞 代 表 著 這 個 奇 妙 的 變 化 ， 在 天 主 教 教 理 中 這 樣 解 釋 ：

  1376- 特 倫 多 大 公 會 議 綜 合 天 主 教 的 信 仰 ， 聲 明 說 ： 「 因 為 我 們 的 救 主 基 督 說 過 ， 祂 在 麵 餅 形 內 所 奉 獻 的 ， 真 是 祂 自 己 的 身 體 。 所 以 ， 教 會 一 直 確 信 ， 如 今 在 這 神 聖 大 公 會 議 ， 再 度 予 以 宣 布 ： 藉 著 餅 與 酒 的 被 祝 聖 ， 餅 的 整 個 實 體 ， 被 轉 變 成 為 我 主 基 督 身 體 的 實 體 ； 酒 的 整 個 實 體 ， 被 轉 變 成 祂 寶 血 的 實 體 。 這 種 轉 變 ， 天 主 教 會 恰 當 地 、 正 確 地 稱 之 為 餅 酒 的 實 體 轉 變 ( transsubstantiation) 」 。


神 哲 學 根 據

「 實 體 轉 變 」 源 出 於 傳 統 的 神 哲 學 ， 也 是 能 解 釋 這 轉 變 的 最 好 方 法 。 為 了 解 釋 這 問 題 ， 我 們 要 用 兩 個 哲 學 名 詞 ： 「 本 質 」 和 「 附 加 特 性 」 。 當 你 取 一 件 物 件 ， 假 設 是 彌 撒 中 用 的 麵 餅 ， 你 怎 樣 解 釋 它 是 甚 麼 呢 ？ 你 只 是 由 它 的 特 性 去 形 容 ： 它 是 又 圓 又 白 ， 有 某 種 味 道 和 氣 味 。 但 這 些 形 狀 ， 顏 色 ， 味 道 和 氣 味 都 不 是 麵 餅 本 身 ， 它 們 都 只 是 麵 餅 的 「 附 加 特 性 」 ， 而 擁 有 所 有 這 些 特 性 的 本 身 ， 我 們 稱 為 「 本 質 」 。 我 們 稱 為 麵 餅 的 只 是 我 們 用 感 官 所 覺 察 得 到 的 物 體 。 我 們 的 感 官 覺 察 附 加 特 性 後 ， 我 們 的 思 想 便 認 識 它 的 本 質 。 在 聖 體 聖 事 內 ， 餅 酒 的 本 質 被 轉 化 成 基 督 的 全 部 本 質 ： 祂 的 身 體 ， 寶 血 ， 靈 魂 及 天 主 性 。 但 那 些 餅 酒 的 附 加 特 性 仍 然 保 留 下 來 。 換 句 話 說 ， 它 的 味 道 ， 形 狀 與 感 覺 都 像 餅 酒 ， 但 它 的 內 在 本 質 已 轉 化 成 基 督 了 。 轉 化 了 之 後 ， 餅 酒 的 外 表 附 加 特 性 令 它 看 起 來 是 象 徵 ， 而 實 質 的 基 督 已 經 隱 藏 在 餅 酒 內 。 那 為 什 麼 不 把 肉 和 血 的 味 道 顯 出 來 呢 ？ 因 為 這 是 天 主 的 意 願 ， 讓 我 們 更 能 體 會 ： 基 督 的 臨 在 ， 是 我 們 靈 魂 的 真 正 食 糧 。

信 德

在 我 們 領 洗 時 ， 水 不 只 是 洗 我 們 的 肉 身 嗎 ？ 為 何 我 們 當 時 相 信 水 也 潔 淨 我 們 靈 魂 的 罪 呢 ？ 舊 約 時 代 的 巴 斯 卦 羔 羊 代 表 了 基 督 在 十 字 架 上 犧 牲 的 預 象 。 那 為 何 曠 野 中 的 瑪 納 又 不 可 成 為 天 上 食 糧 - - - - 聖 體 聖 血 的 預 象 呢 ？ 在 聖 體 降 福 時 ， 我 們 唱 的 一 首 歌 「 皇 皇 聖 體 」 中 有 這 兩 句 歌 詞 ： 「 五 官 之 力 有 所 不 及 ， 應 由 信 德 來 補 充 。 」 這 是 很 好 的 提 示 。 耶 穌 不 是 答 應 過 ： 「 我 同 你 們 天 天 在 一 起 ， 直 到 今 世 的 終 結 。 」 嗎 ？ ( 瑪 28: 20) 其 實 ， 真 正 受 限 制 的 是 我 們 自 己 的 官 感 ， 而 不 是 基 督 受 限 制 。

結 論

所 以 我 們 領 受 基 督 的 體 血 時 ， 靈 魂 上 應 該 是 潔 淨 的 ， 至 少 也 應 在 修 和 (告 解 ) 聖 事 內 經 由 神 父 赦 罪 。 聖 保 祿 宗 徒 在 格 林 多 前 書 十 一 章 廿 七 節 說 ： 「 為 此 ， 無 論 誰 ， 若 不 相 稱 地 吃 主 的 餅 ， 或 喝 主 的 杯 ， 就 是 干 犯 主 體 和 主 血 的 罪 人 。 」

 

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